مقالات أحمد الصباحي يوماً وراء آخر يزداد الشغف اليمني بالاحتفاء باليوبيل الماسي للعيد ال60 لثورة 26 سبتمبر 1962ه، وهذا تعبير شعبي داخلي عن الرفض التام لمشروع الحوثي الذي يحاول إعادة الإمامة بكل صورها القبيحة. *** الأجيال اليمنية الحديثة لم تستشعر عظمة ثورة 26 سبتمبر إلا خلال السنوات الأخيرة بعد النكبة الحوثية في 2014 عندما ذاقوا طعم الخسارة والانهيار التام في مختلف الأصعدة، فزادت رغبتهم في المقاومة والممانعة رفضاً للواقع الجديد الذي يشابه عهد الإمامة بقالب متجدد وأشد عنفاً. *** هناك انقسام يمني كبير في كل شيء إلا في أمر واحد وهو ثورة 26 سبتمبر ففيها يحدث الإجماع والتوافق التام وكما قال محمود ياسين يبدو الأمر قد انتقل من ذكرى لإعلان مصير المرجعية الوحيدة الآن سبتمبر وأهدافها الستة. *** الاحتفاء الشعبي التلقائي بذكرى ثورة 26 سبتمبر خلال السنوات الأخيرة خرج من دائرة العمل الرسمي والاحتفالات المرسومة إلى دائرة الابتهاج الشعبي الخاص فكل يمني يحتفي بهذه الذكرى على طريقته الخاصة تعظيماً لهذه الذكرى وإغاضة للحوثي الفارسي. *** يحاول الحوثي تعظيم نكبة 21 سبتمبر على حساب ذكرى 26 سبتمبر بل إنه أسقط الاحتفاء بها من قائمة الفعاليات التي أعلن عنها والتي تصل إلى 22 فعالية أغلبها فعاليات دينية طائفية مستوردة من الفكر الإيراني، ومع ذلك تحول الاحتفال بها من مجرد منصة في السبعين إلى منصة في كل شارع وشعلة في سطح كل منزل يمني. *** الشيء الإيجابي بمناسبة هذه الذكرى وهو مؤكد وتشهده الحقائق أن الحوثي لم يستطع النفاذ إلى قلوب الشعب ولا يزال يعتمد على سياسة الموالين والمغرر بهم من الهواشم وضعاف النفوس وغالبية المواقف الشعبية لا تزال رافضة لهذا الفكر وهذا الحكم الطائفي ويعلم اليمنيون جيداً مدى فداحة أن يحكم الحوثي على رقابهم مجدداً كما فعل أئمة الظلام. *** لقطة أخيرة: احتفال مدرسة نعمة رسام في مدينة تعز كان أشد وقعاً وأثراً على الشعب اليمني من العروض العسكرية الاستعراضية التي قدمها الحوثي في صنعاء وعدد من المحافظات الواقعة تحت سيطرته، ذلك أن احتفال حفيدات رسام وصل يخص كل مواطن يمني فيما عروض الحوثي خاصة بأبناء بدر الدين وسلالته. * اليمن 1. 2. 3. 4. 5.
